image/svg+xml
关于我们
About us
您现在的位置:
首页
/
/
/
背书

企业文化

背书

  • 分类:懿周博文
  • 作者:文懿
  • 来源:玉溪市博尔纤维有限公司
  • 发布时间:2014-04-06
  • 访问量:0

背书

【概要描述】其实,醉翁之意不仅在于酒,还真真切切地希望年轻的父母们陪伴孩子一起诵读、一起学习、一起成长。算是补做功课、亡羊补牢、一举两得也,何乐不为之?



一片背书冰心,切莫等闲视之!

  • 分类:懿周博文
  • 作者:文懿
  • 来源:玉溪市博尔纤维有限公司
  • 发布时间:2014-04-06
  • 访问量:0
详情

  小学四五年纪期间,受班主任老师的宠幸担任过一段时间组长职务,其权力无非是收交作业本、检查背书、带领大扫除等等之类的杂务。可在小伙伴们眼里这是份荣耀,这小心脏里被虚荣的烟雾充塞得满满当当,差点变成热气球把小屁孩悬挂起来。

  背课文,是班主任语文老师的杀手锏,常常在不经意间使出来叫大家措手不及。一首五言或七绝的唐诗还能勉强过关,而背诵整篇的文章实在一种煎熬。硬着头皮念读,最后背书就成了自我催眠曲,成了一背即眠的自动运行程序。

  完成检查同学们背书功课并汇报后自己安然无恙地回到座位上,忐忑不安的心石终于落地,逃过一劫。原来可以在这里投机钻营,便屡试不爽,乃至到了肆无忌惮的地步。

  那天早上,被老师慧眼识破东郭滥竽充数原形,暴怒之下就地革职。那颗悬挂在空中的气球一针戳破便成瘪陷下去,耷拉着脑袋,体味着“自作孽不可活”境遇。

  从此,对背书更是深恶痛绝。硬着头皮囫囵吞将下去的文字,很快又会方方正正地溜走了,不留下一点儿云彩痕迹…

  转而痴迷于连环画小人书,那枪林弹雨和刀光剑影的画面里藏匿了很多少年时光。可那些经不起风吹雨打,到现在镌刻在心壁上的文字还真没有多少。所以常常被作文折腾得死去活来就成了“因果法则”的现实案例:没有背诵蕴藏丰富的词汇量,怎能下笔若有神呢?

  眼见着变成酸溜溜的“文抄公”了,如何对得起“文”氏列祖列宗呢?这幅模样可是正正经经的“姓不符实”咯。后来幡醒过来欲补做功课,可背诵总也力不从心,区区数十字短文也每每败将于幼童手下。

  小家伙们正是又快又准,看起来几乎不费吹灰之力,难怪南师怀谨老先生极力提倡推广“儿童读诵经典活动”。他老人家通过自己亲身的体验告诫大家:“心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大之后在工作、学习、待人接物中,自然地运用出来。”

  回溯人类文化传播史,在没有贝叶或竹简记录的时代里,所有经典都是靠口口传诵流传下来。就连卷帙浩繁的佛经竟然是靠博闻强记的阿难尊者记录下来,于是乎部部佛经一开篇就有“如是我闻”之前缀说明。

  “一入为耳,永为道种”,中国的儒、释、道三家那是世界上的基督教、伊斯兰教等教义里,都要求信徒们唱诵各自的经文。因为背诵可以使意志专一,训练大脑记忆能力,同时加强思维能力。

  西方亦有“背诵是记忆的体操”之类的说法,或许背书诵经契合了《大学》之道:“制止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”使我们的思想更加专注和聚焦,也促使灵感闪现和创造火花的迸发。

  未能幸运地在少儿时代诵读经典启蒙,不想把遗憾一直延续。为此专门给亲友的孩童们陆续送上了《南怀瑾谈儿童经典教育》一书,还有一套太湖大学堂丛书《儿童中国文化导读》(共18册)。旨在利用儿童3-13岁记忆力发展的黄金时期,教导儿童直接背诵中国传统文化的经典。其教法是不求理解,只求熟读、背诵。

  从内容编排上,全书大致依照循序渐进的原则安排各种国学典籍。全书以《大学》开始,所谓“入门须正,立志须高”,儿童熟悉了《大学》,能为今后的学习和生活打下良好的根基。

  这些诵读书目果真叫这些大人们汗颜:在《大学》之后,《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等典籍依次出现,向儿童们提供了儒、道这两个中国古代影响最大的两个本土思想的核心文本,再接以《易经》、《诗经》、《礼记》、《古文观止》等集中反映中国初民思想文化的重要文献。在以上这些传统经典之间,又穿插以《笠翁对韵》、《菜根谭》、《幼学琼林》、《鉴略》、《内经述》等等。

  其实,醉翁之意不仅在于酒,还真真切切地希望年轻的父母们陪伴孩子一起诵读、一起学习、一起成长。算是补做功课、亡羊补牢、一举两得也,何乐不为之?

  一片背书冰心,切莫等闲视之!

扫二维码用手机看

博尔纤维

全国服务热线

云南省玉溪市新城区静福路27号朝南国际1013

+86-763-3783262

二维码

手机网站

二维码

公众号

Copyright©玉溪市博尔纤维有限公司All rights reserved  

  

友情链接: 兰州注册公司