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母仪太太

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母仪太太

  • 分类:懿周博文
  • 作者:文懿
  • 来源:青海耗牛的空间
  • 发布时间:2015-08-26
  • 访问量:0

母仪太太

【概要描述】好太太,是女人一生的事业!

  • 分类:懿周博文
  • 作者:文懿
  • 来源:青海耗牛的空间
  • 发布时间:2015-08-26
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  当中国文化经过三皇、五帝、夏到商的锤炼,开始了渐趋完备的八百年周朝戏剧;而源自于太极智慧的开放、自信、精益、礼让、厚德和超然的六大文化品格,也慢慢渗透进先人们的生命里、溶化在意识里。

  由伏羲氏创制的社会基本单元---家庭,演绎成非常好的教育单元。“齐家”成为从诚意到平天下内圣外王之道的关键枢纽和链条,男女阴阳世界的相互激荡和正常的交融,构成人世间太极的美妙轮旋。

  男神轩辕黄帝身后站着一位杰出女性代表嫘祖;商朝中君明主武丁则有文武双全的女神妇好来辅佐…那么到了周朝伟大的女性又该演绎出怎样的可风母仪呢?又怎样树立起贤妻良母的“太太”典范呢?让我们一起在启嘉先生的《历史大智慧》课堂上追寻答案。

  太姜,

  炎帝后裔,周族太王古公亶父之贤妃,为泰伯、仲雍、季历三兄弟之母。

  美丽动人;加上更加优异的内在品质---贞、静、柔、顺;富有智慧地相夫教子:古公谋事、迁徙,必与。教导诸子,至于成人,从来没有过失。自然而然地让人们从心底生起尊敬仰慕之心。

  太任,

  商末贵族挚任氏的二女儿,周公季历的贤妃,为文王之母。史载,称其端、庄、诚、一,德行无缺失。

  及有身孕,即自开始胎教,所谓“目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言”,注重“身、口、意”的积德扬善细节堪称“胎教”之鼻祖。作为儿媳的太任仰慕婆婆太姜的美德且敬且效,后宫被治理得肃穆祥和。

  太姒,

  夏禹后裔,周文王的正妃,周武王之母。太姒天生姝丽,聪明淑贤,分忧国事,严教子女,尊上恤下,深得文王厚爱和臣下敬重,被人们尊称为“文母”,在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。武则天时期太姒被上谥号文定皇后,陵曰德陵。

  太姒仰慕长辈之德,效法太姜、太任,旦夕勤劳,以进妇道;姬昌理外,太姒治内。

  太姒与姬昌生下十子,次序为:长子伯邑考,次子周武王姬发,三子管叔鲜,四子周公旦,五子蔡叔度,六子曹叔振铎,七子成叔武,八子霍叔处,九子康叔封,十子冉季载。自少严谨教诲,使他们未做过坏事。长子伯邑考因得罪王后妲己而遭到纣王杀害,故姬昌以次子姬发为太子,后为周武王。

  太姜,太任,太姒三位贤妻良母妇德仪风,树立了母仪天下的典范和榜样,后世便以“太太”尊称。她们共同辅佐和助兴周室,形成了八百年的中华最长的朝代,皆是由其“齐家、治国”的德育教化开创而来。

  而“太太”一词如同珍珠掉落在历史的沙漠中一般,慢慢地被淹没黯然失色:汉朝特指王室夫人;明代为官职之称谓;清朝沦为家庭主妇,多被奴婢尊称;时至今日,只对朋友妻子尊称而已、不及“老婆”流行。

  拂拭干净历史的尘埃,让“太太”的伟大女德妇性重新焕光溢彩,这历史的重任被神意安排在现在女性肩上。虽路漫漫其修远,当上下而求索。是因为:

  好太太,是女人一生的事业!

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