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管鲍之交

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管鲍之交

  • 分类:懿周博文
  • 作者:文懿
  • 来源:玉溪市博尔纤维有限公司
  • 发布时间:2015-12-04
  • 访问量:0

管鲍之交

【概要描述】关于朋友情谊亲密无间、彼此信任的先例就有八种范本之多,后称“八拜之交”。

  • 分类:懿周博文
  • 作者:文懿
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  成语,是中国文化的精妙载体。每一个成语背后都是一段历史、一个故事,更是一面镜子。

  不过,随着年轮飞转,后人们常常不识真相甚至以讹传讹,落得个面目全非的解读。实乃一悲也!

  绵长和丰富的中华五千年历史大戏中,圣贤英雄、仁人志士轮番登场演绎出各种不同形式的情节和故事。留下很多生动活泼的范本和案例,给后来者鉴照、学习、创新和超越。其中关于朋友情谊亲密无间、彼此信任的先例就有八种范本之多,后称“八拜之交”。分别是:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。

  今天我们一起在启嘉先生讲述《历史大智慧》找回八拜之交中“管鲍之交”的本来真面目,走到那段历史的现实中体验和感受令人羡慕而动容的友情故事。

  

 

  《列子·力命》里记载管仲曾经对着苍天发出这般的感慨:“生我者父母,知我者鲍子也。”大有千里马幸遇伯乐之感怀。

  让我们一起来看看管仲为何有这般肺腑之言?而鲍叔牙究竟有没有看走眼大跌眼镜呢?

  先看看管仲的来头:管仲,名夷吾,春秋时期齐国的名相(约公元前723年—前645年)。他辅佐齐桓公执政四十年,富国强兵,尊王攘夷,使齐桓公成为春秋五霸之首。

  就连孔子老先生也对倍加赞赏:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!”;“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左祍矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”

  著有《管子》一书,我们耳熟能详的词语“以人为本”、“依法治国”、“十年树人,百年树人”、“仓廪足则知礼节,衣食足则知荣辱”等都出自其中。

  当今盛行的金字塔行政架构,从中央到社区(清朝和民国时期叫保甲)都源于《管子》。现在的经济制度,国家控制货币发行,实行食盐专卖,首创者是管仲。

  如果勉强以今人之法冠以“家”的话,那么就是一个思想家、政治家和经济学家。且符合了《左传》里不朽大家的顺序和标准:“太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽废不久,此谓不朽。”这对当下人们热衷于写书、出书——只立言而无功德的颠倒次序形成强烈的鉴照和反思。

  取得如此不朽功勋的管仲一定有非凡的经历,果然如此。不过,鲍叔牙和公子小白(即齐桓公)是他成长经历中两位胸怀宽广、可容天地的关键贵人。除非有高层神灵的精巧编排,否则他们怎能在恰当的时候邂逅相逢呢?此乃冥冥之意,注定要上演这一出精彩的历史剧以昭示后人效尤之。

  鲍叔牙又称鲍叔、鲍子(约前723或前716~公元前644年),是鲍敬叔的儿子,春秋时齐国大夫,以知人著称。少时与管仲友善,曾一起经商。

  既然鲍叔肩负伯乐级的重任,自然慧眼独具绝非匹夫匹妇之浅见。我们从流传下来的几个小故事上管窥一斑:

  起初,管仲和鲍叔牙合伙做买卖。管仲家里穷,出的本钱没有鲍叔牙多,可是到分红的时候,他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴,骂管仲贪婪。鲍叔牙却解释说:“他哪里是贪这几个钱呢?他家生活困难,是我自愿让给他。”

  有好几次,管仲帮鲍叔牙出主意办事,反而把事情办砸了,鲍叔牙也不生气,还安慰管仲,说:“事情办不成,不是因为你的主意不好,而是因为时机不好,你别介意。”管仲曾经做了三次官,但是每次都被罢免,鲍叔牙认为不是管仲没有才能,而是因为管仲没有碰到赏识他的人。

  管仲曾经带兵打仗,进攻的时候他躲在后面,退却的时候他却跑在最前面。手下的士兵全都瞧不起他,不愿再跟他去打仗。鲍叔牙却说:“管仲家里有老母亲,他保护自己是为了侍奉母亲,并不真是怕死。”

  鲍叔牙替管仲辩护,极力掩盖管仲的缺点,是因为经世济民的非凡人才不拘小节。其实,这更是双方彼此的考验是试炼。管仲也借此机会探索鲍叔牙的胸襟和气魄,以便遇到琴瑟知己。

  后,一同从政、各为其主:襄公乱政,鲍叔牙随公子小白(齐桓公)出奔至莒国,管仲则随公子纠出奔鲁国。再,襄公被杀,纠和小白争夺君位。

  在两位公司殊途同归的路程中,鲍叔牙和管仲尽职尽责、尽心尽力、斗智斗勇地保护着各自的公子。管仲在追上公子小白以诈法出奇一箭射穿衣带钩;而善谋急智的齐桓公以咬舌吐血佯死,换牙于管仲躲过一劫且突袭首先抵达齐国都城临淄(今淄博),并提前即位。

  在齐桓公的军事等各个方面的威逼下,鲁庄公无奈地把曾经想辅助成齐王的公子纠杀害。而对于管仲,则有所犹豫和游离。最后,还是鲍叔牙及时赶到解救回齐国。

  鲍叔牙冒死向齐桓公力荐管仲:“我比管仲差远了,我不过是个小心谨慎、奉公守法的臣子而已,管仲才是治国图霸的人才哪!您要是重用他,他将为您射得天下,哪里只射中一个衣带钩呢!”

  伟人自然有天地般的胸怀,能容难容之事。或许,尽忠而尽诚的管仲那一箭射穿衣带钩的同时也深深打动了小白的心扉。最终,齐桓公不计前嫌亲自迎接并拜管仲为相,一直辅佐四十年之久成就了一方霸业。

  反观当下的人们热衷经营的人脉关系,多以功利和交换为目的达成私欲而已。很难无目的感受和欣赏彼此,剩下的只是互相交换。互动时缠绕在车子、房子等物质的竞争攀比上,交往内容也停留在吃喝玩乐的浅层表面。望其管饱之项背何等汗颜!

  其实,朋友就应该是双方间的一座精神桥梁,通过彼此灵犀而心照不宣的理解、支持和帮助。以天地为师让各自找到最本真的自己,成为那个最好的你。

  或许,我们共同走过的历史年轮里就潜藏着灿如明珠般的真如本性,而被现在物质至上的思想染污和毒害却迷而不知。

  看来唯有回归到历史的原点,复活那些可爱的齐桓公、管仲和鲍叔牙们,设身处地来替换演绎那段剧情找到自己的身影。方能从中重新获取滋养,以绿化和丰沛我们日益沙化的精神生活方式,完成自我的救赎,回归到天人合一的自然状态。

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